第五讲

> 法轮图形

> 我们法轮大法的标记是法轮。有功能的人，能看到这个法轮是旋转的，我们那个小法轮章也是一样，他在旋转着。我们是按照宇宙真、善、忍的特性，在指导我们修炼。按照宇宙的演化原理在炼，所以我们这个功炼的是够大的。从某种意义上讲，这个法轮图形是宇宙的缩影。佛家把十方世界视为一个宇宙概念，四面八方，八个方位，可能有的人能看到他上下存在着一根功柱，所以加上上下，正好十方世界，构成这个宇宙，代表着佛家对宇宙的概括。

> 当然这个宇宙中有无数的星系，包括我们银河系在内。整个宇宙在运动着，整个宇宙中所有的星系也都在运动着，所以这个图形里边的太极和小的卍字符也在旋转着，整个法轮也在旋转着，而中间这个大的卍字符也在旋转着。从某种意义上讲，这象征我们银河系，同时也因为我们是佛家的，所以中心是佛家的符号，这是从表面上看。所有不同物质都有在另外空间的存在形式，在另外空间里是一个极其丰富、极其复杂的一个演化过程和存在形式。这个法轮图形是宇宙的缩影，他在其它各个空间也有他存在的形式、演化过程，所以我说是一个世界。

> 法轮在顺时针旋转的时候，能自动吸取宇宙中的能量；逆时针旋转的时候，能发放能量。内旋（顺时针）度己，外旋(逆时针)度人，是我们这个功法的特点。有人说了：我们是佛家的，为什么还有太极呢？这个太极不是道家的吗？因为我们的功炼得很大，等于炼的是整个宇宙。那么大家想一想，这个宇宙中有两大家，佛、道两大家，排除哪一家都构不成完整的宇宙，都不能说是完整的宇宙，所以我们这里有道家的东西。有人讲了：那也不只是道家呀，还有什么基督教、儒教，其它的教等等。我告诉大家，儒教修炼到了极高层次上，它是归为道家的；而西方有许多宗教修炼到高层次上之后，它是归为佛家的，它是属于佛家一个体系的。就这么两大体系。

> 那为什么太极图还有两个上红下蓝，还有两个上红下黑的呢？我们一般所知道的，认为太极是黑白两种物质构成的，阴阳两气嘛。那是站在一个很浅的层次中去认识的，在不同空间有不同空间的显示。在最高层次中的显示，它的颜色就是这样的。我们一般认为的道就是上红下黑这种颜色的。举个例子说吧，我们有些人开了天目，发现用眼睛看上去是红的，在另外只相差一层的空间中看它却是绿的。那个金黄的在另外空间里看发现却是紫的，它有这样一个反差，就是不同空间颜色也发生了不同变化。上红下蓝的太极是属于先天大道的，包括奇门修炼法门。四面的小卍字符是佛家的，这和中间都是一样的，都是佛家的。这个法轮颜色比较鲜艳，我们把他作为法轮大法的标记。

> 我们大家通过天目看到那个法轮并不一定是这种颜色的，这个底色会变，但是图案不会变。我给你下的小腹部位的法轮在旋转的时候，你天目看到可能是红的，可能是紫的，可能是绿的，也可能是无色的。赤橙黄绿青蓝紫，他的底色在不断地变化着颜色，所以你看到的可能是其他颜色，但是里边的卍字符、太极的颜色图案不会变。我们觉得这个图案的底色比较好看，我们就把他固定下来。有功能的人可以透过这层空间看到许许多多的东西。

> 有人说了：这个卍字符好象希特勒那个东西。跟大家讲，这个符号本身没有什么阶级概念。有人说：这个角要是朝向这边歪就是希特勒那东西了。不在这个，这两边都是旋转的。我们人类社会普遍认识这个图案是在２千５百年前，是在释迦牟尼时代认识他的。希特勒在第二次世界大战的时候到现在才几十年，他是盗用了这个东西。但它的颜色和我们不一样，它是黑的，而且它是尖朝上，立起来了，立着用的。这个法轮就讲这么多了，我们只讲了他的表面形式。

> 那么这个卍字符在我们佛家视为什么呢？有人说是吉祥如意，这是常人中的解释。我告诉大家，卍字符是佛的层次的标志，只有达到佛的层次才有。菩萨、罗汉没有，但大菩萨、四大菩萨都有。我们看到这些大菩萨都远远地超过了一般佛的层次，甚至于比如来都高。超过如来层次的佛多的数不胜数。如来只有一个卍字符，达到如来以上的层次，卍字符就多起来了。超过如来一倍就有２个卍字符，再超过就有３个、４个、５个的，多的满身都是。脑袋上、肩头上、膝盖上都会出现；搁不下时，手心、手指肚、脚心、脚趾肚等处都会出现。随着层次不断提高，卍字符会不断地增多，所以卍字符是代表佛的层次的，佛的层次越高，卍字符就越多。