> 大法是圆容的

> 人类社会也是大法开创的一个层次，那么这一层次中也必然有法在这一层对众生的生存标准与这一层的做人之理。但是三界与宇宙的一切是反的，所以法理也给这一层生命提供了适合于常人生存的反过来的理，如兵征天下、王者治国、杀生取食、强者为英雄等，对于好人、坏人、战争等概念都造就了常人的理与人的认识。这些对于宇宙高层的正法理来说都是错的，所以修炼人要放弃常人的一切心、一切理，才能修到高层去，才能跳出与宇宙相反的三界。可是如果常人也把这一切认识都反过来用宇宙高层的正法理来要求、衡量人类或三界的一切，那三界就成了正法理了，人类社会也就不存在了，人的状态也没有了，都是神的世界了，同时也就不存在人的谜与给人修炼的机会了。这是不行的，因为高层生命的垃圾就是要往下掉，人类社会就是宇宙的垃圾场，为了能叫这里的生命生存，就得有这一层的生存方式，也是大法给这里众生开创的生存要求与条件。

> 在高层天体中，大觉者的世界与生命是由正法理中产生的或从正法理中修炼而圆满的。他的一切都是符合正法理的。觉者也是这一世界之王，但那不是人认为的统治方式，是以真善忍的正法理来善化其世界一切众生的。而人的兵征天下、强者为英雄是宇宙大法给予人类这一层的理。因为三界是反的，所以人的理与宇宙正法理相比也是反认识的，那么兵征天下、强者为英雄这种强暴行为也就成了人的正理。因为人类的一切是由神在操控，战争、强者、胜败是神要达到的目地，强者、英雄也被神赋予“英雄”、“强者”，享有人的荣耀，也是给人的回报，只有修炼正法的修炼者才要跳出此理。那么作为大法修炼者在常人的社会中修炼，怎样具体对待这一切呢？如果大法在常人社会中修炼，又人数众多，就一定要最大限度的符合常人社会修炼，否则将改变常人社会。可是大家在我给你们讲的法理中虽然明白了最大限度的符合常人社会状态修炼，在遇到一些具体问题时，还是有很多认识不清的地方，如当兵的问题。那么当兵要打仗，打仗就要训练，练的都是杀人的本事，而且实战中就会杀人。大家要明白，这在正法理中是不对的，但在常人的理中就不是错的，否则人类的理就是正法理了。没有痛苦，人在人中造下的业力也就无法消去；人要不杀生，人也就没有肉吃。人是要吃肉的，所以人在取食中会造业，而吃肉只是造业的一个方面。人活在世上，就是在造业，多少而已，但人世间也有还业的因素，如疾病、自然灾害与战争。人在战争中痛苦的死亡，会给生命消去业力、消去罪，下一世转生时就没有业力了，就会有幸福的生活。常人的善良不表现在不为生存取食而造业，而是不计别人之恶、不怀恨在心、不妒嫉、不有意报复、不杀人、不滥杀无辜、不有意损害生命。只为生存而取食，有业而无过；战争是神安排的，如果不是这些而无辜杀生，那宇宙的正法理与人的理都是不允许的，否则神就会利用人惩治滥杀者。如果一个大的生命被人杀死，其罪业是非常大的，特别是杀人，那么造了这样的业就一定要还。作为修炼人来讲，在艰苦的修炼中痛苦的磨炼，也都是在还以前造下的业力。精神上造下的罪业可以在修炼的艰苦中偿还，而那些被杀后的生命实质的恶劣处境、痛苦承受与物质的损失，修炼者就要在圆满自己的一切过程中用自己修炼的成果来救度或给其福报。那么从这一个角度来看，被杀的生命所得到的补偿要比自己在人中得到的，相比之下无法比，那么这就是善解了恶缘。相反，如果修炼者不能得正果，没修好，那所杀的一切生命就要在将来的恶报中以身偿还。前提是修炼者必须能圆满，而不能圆满的，一边杀着生，一边说我超度其，那就是罪上加罪。目前大法弟子也有当兵的，当兵也是人的工作，特别是有的国家，政府规定成年男子都要服一次兵役。因为你们在常人中修炼，对这种情况如果没有特殊原因，也是可以最大限度的符合常人社会的要求。当兵不一定就会有战争。军人在训练中的喊杀声是没有善的，大法弟子可把它当作是对着迫害大法弟子的邪恶好了。如果战争真的来了，大法弟子也不一定会上第一线，因为你们是有师父管的。如果真的上了前线，也许就象密勒日巴的师父叫其行黑业、结善果的因缘关系。当然，这是在讲法理，一般是不会这样的。但是法是无所不能的，针对任何事都是圆容不破的，而且修炼者毕竟是有师父看护的。一个修炼者所能遇到的一切都会与你们的修炼、圆满有关，否则绝不会有。在常人社会中干好工作，本身不只是为了修炼或表现大法弟子在常人中的善良，也是在维护大法给常人社会开创的法理。

> 稳定的工作也使修炼者不至于为了温饱问题、生存问题而耽误修炼与安心洪法，及讲清真象、救度世人。在社会的各个行业中都可以修炼，也都有有缘人等待得法。

> 李洪志 2001年7月30日