> 偷气

> 谈到偷气，有的人谈虎色变，吓得不敢炼功。许多人就因为修炼界有人传说走火入魔、偷气等等现象弄得人家不敢炼功，不敢接触气功。如果没有这些说法，可能会有更多的人炼功。也有些心性不好的气功师，专门教这些东西，搞得修炼界乌烟瘴气的，其实没有他讲得那么可怕。我们讲气就是气，尽管你把它说成混元气，这个气，那个气。人体只要是有气，这个人就是在祛病健身这一层次中，所以还不算是个炼功人。人只要有气在，说明这个人还没有达到身体的高度净化，就是有病气的，这是肯定的。偷气的人也在气的层次当中，我们炼功的人谁要那个很混浊的气？不炼功的人身体的气很混，炼功之后可能清亮起来。有病的地方就能够显露出密集度很大的一团黑色物质。往下炼下去，真正到了祛病健身的时候，气就逐渐的微微发黄。再往下炼就真的祛病了，也没有气了，就进入了奶白体状态。

> 那么也就是说有气就有病。我们是炼功人，炼功谁要气干什么？自己身体需要净化的，怎么还要混浊的气呀！肯定不能要。要气的人也在气的层次当中，在气的层次当中他分辨不了哪是好气，哪是坏气，他没有这个本事。而你身体的丹田里那口真气他是动不了的，那个元气那得高功夫的人才动得了的。身体那个混浊的气，让他偷去吧，有什么了不起的。我炼功时要想灌气的话，只要想一想，一会儿肚子都鼓起来。

> 道家讲站天字桩，佛家讲捧气灌顶，宇宙中有的是气，你可成天往里灌。劳宫穴打开，百会穴打开，你就往里灌，意守丹田，手往里捧，一会儿就满。你灌得再满有什么用？有的人练气练得很多的时候，觉得手指肚发胀，身体发胀。别人走到跟前，觉得周围有个场。哎呀，你练功练得真好。我说啥也不是，哪有功？还是练气了，气再多也代替不了功。练气的目的是用外面的好气把身体里的气换掉，为的是净化身体，存些气干什么？你在这个层次当中，没有发生本质变化的时候，它也不是功。你偷得再多，你也不过是个大气包，那有什么用？它也没向高能量物质转化。所以你怕什么，他真偷气就偷吧。

> 大家想一想，你身体有气在就有病在。那么他偷的时候，是不是连你的病气一块偷走了？他根本分辨不了这东西的，因为要气的人也在气这个层次当中，他什么本事都没有。有功的人不要气，这是肯定的。不信咱们做个试验，真要偷气你站那让他偷，你这边意想着从宇宙中往里灌，他在后边偷。你看这多好，替你加快了净化身体，省得你冲灌冲灌的。因为他发出的心是坏的，是偷了别人的东西。尽管是拿不好的东西，他也是做了损德的事了，所以他要给你德。它形成一个对流，这边拿你气，那边给你德。那个偷气的人不知道，他要知道他才不敢干了呢！

> 凡是偷气的人，脸色都发青，都是这样的。到公园里练功，很多人就是为了祛病，什么病他都有。人家治病的时候，还得往出排，可偷气的人他连排都不排，还弄一身，什么病气都有，连身体里边都漆黑。他老是损德，他外边都是黑的，业力场大了，德损多了，里外都是黑的。偷气的人他要知道自己发生了这样一种变化，在给人家德，做这样一种傻事的时候，他才不干呢。

> 有的人把气说得很玄：你在美国，我发气你能接到；你在墙外等着，我发气你能接到。有的人很敏感，一发气是接到了。可是那个气它不走这个空间，它走另外的空间，另外的空间这儿没有墙。那为什么有的气功师在平地上发气，你就没感觉呢？在另外的空间这里有间隔，所以气并不象我们讲的有多大的穿透力。

> 真正能起作用的还是功。炼功人能发出功来的时候，他已经没有气了，发出一种高能量物质，用天目看上去是一种光。发到别人身上，有一种炽热的感觉，直接能够制约于常人。但是也不能够达到完全治病的目的，只能起抑制作用。真正想治好病还得有功能存在，各种病有各种功能针对的。在极微观下，功的每个微粒上，都是和你个人的形象是一样的。他可以认识人，都是有灵性的，是高能量物质，别人偷拿去了，它能在那里吗？它也不在那儿，搁也搁不上，不是自己的东西。凡是真正炼功的人，出了功以后的人都有师父在管，那师父在那看着你干什么，拿人东西，他的师父也不干哪。