第六讲

> 走火入魔

> 在修炼界有这么一种说法，叫做走火入魔，在群众中影响也很大。特别是有些人把这个事情宣扬得很厉害，致使有些人不敢炼功了。人家一听说炼功还会走火入魔，就吓得不敢炼了。其实我告诉大家，走火入魔根本就不存在。

> 有不少人因为自己心不正，招来一些附体。自己主意识不能控制自己，还以为这就是功了。身体被附体控制着，颠三倒四，连喊带叫的。人家一看练功还是这个式的，吓得不敢练了。我们有好多人以为这就是功，这哪是练功？这只是最低最低的那种祛病健身的状态，可是它却很危险。你自己习惯于这样的话，你的主意识总不能控制你自己，那么你的身体可能就会被副意识或者外来信息、附体之类的所控制，就可能做出一些危险的举动来，而且对修炼界的破坏力极大。这是人心不正造成的，执著地显示自己，这不是走火入魔。有些人也不知道是怎么当的那个所谓气功师，他也讲走火入魔。其实炼功是不会走火入魔的，多数人主要是从艺术作品中听来的，什么武侠小说等等当中听到这一名词的。不信你翻一翻古书、修炼的书中，没有这样的事。哪有什么走火入魔呀？根本就不会出现这种事情。

> 一般人认为的走火入魔有几种形式，我刚才讲的也是一种形式。由于自己心不正，招来附体了，追求什么气功态显示自己等各种心态。有的直接追求功能或练了假气功，一练自己老习惯于放松自己的主意识，什么也不知道了，身体交给别人了，颠三倒四地被副意识或者外来信息主宰着身体，做出一些特殊的举动来。告诉他跳楼他就跳楼，告诉他跳水他就跳水。他自己都不想活了，把身体都交给别人了。这不属于走火入魔，但是这属于练功误入歧途，开始是有意这样做而形成的。有很多人以为晃晃悠悠的就是练功了，其实这种状态要是真正去练功的话，会造成严重的后果。这不是练功，是常人的执著和追求造成的。

> 另一种情况是炼功时气淤塞到某处不通了，气到头顶下不来，他就害怕了。人身体就是一个小宇宙，特别是道家功法在闯关的时候，会遇到这些麻烦事，闯不过去，气就盘旋在这个地方。不只是头顶，其他部位也是一样的，但是人最敏感的就是头顶。气上头顶往下冲、过不去关的时候，他就会感觉到头沉、头胀，戴很厚的气帽等等这些现象。但是气它没有任何制约作用，它也不能导致人出现什么麻烦，也根本就不可能产生什么病。有些人不了解气功的真实情况，玄而又玄地乱发表意见，结果造成一种很混乱的现象。人们就认为气上头顶下不来就要走火入魔、出偏等等，结果很多人他自己就害怕了。

> 气上头顶下不来，它只是一个时期的状态，有的人很长时间，半年了也下不来。下不来找个真正的气功师引导一下也能下来。那么我们凡是炼功时冲不过去关、气下不来时，我们找一找心性上的原因，是不是误在那个层次中时间太长了，应该提高提高心性了！你真正地提高心性的时候，你看它就能下来。你一味地强调你自身功的变化而不强调你心性的转变，它可是等着你心性的提高，才会发生整体的变化呢。人真正气不通不会造成什么问题，往往都是我们自己精神作用，又听些假气功师说气上头顶，要出现什么偏差，他就害怕了。他这一害怕说不定就真正地带来麻烦。因为你一害怕，就是恐惧心，那不是执著心吗？你的执著心一出来，不得去你的执著心吗？越害怕，就越象病似的，非得把你这个心去掉不可，让你接受这次教训，从而去掉恐惧心，提高上来。

> 炼功人将来修炼也不会舒服的，身体出现许多的功，都是很强烈的东西在你身体里动来动去的，搞得你这么不舒服，那么不舒服。你不舒服的原因主要是你老是害怕自己身体得什么病，其实在身体里头都出了那么强烈的东西，出的都是功，都是功能，还有许多生命体。要动的话，你会感觉到身体发痒、痛、难受等等，末稍神经感觉也很灵敏，各种状态都会出现。只要你的身体没被高能量物质转变之前，都有这种感觉的，本来是好事，作为一个修炼人，你老认为自己是个常人，老认为是有病，那怎么炼？我们炼功中来了劫难的时候，你还把自己当做常人，我说你的心性那个时候就掉到常人那儿去了。就在这一个问题上，最起码你掉到常人那个层次上去了。

> 我们做为一个真正的炼功人，应该在很高层次上看问题，不能用常人的观点去看问题。你认为是有病的时候，那可能说不定就导致有病了。因为你一认为它有病的时候，你的心性就跟常人一般高了。炼功和真正修炼的，特别是这种状态，它不会导致有病的。大家知道真正得病的，是七分精神三分病。往往是人的精神先垮了，先不行了，负担很重，就使病情急剧地变化，往往都是这样的。举个例子，过去有个人，把他绑在床上，拿起他的胳膊，说是要给他放血。然后蒙上他的眼睛，把他的手腕划了一下（根本没有放他的血），把自来水龙头打开让他听滴嗒声。他就以为自己的血在往下滴，一会儿这个人就死了。其实根本就没有放他的血，流的是自来水，他的精神导致他死亡。你老认为你有病的时候，说不定就能把你自己导致成病。因为你的心性已经降到常人那个基础上去了，那么常人当然是要得病的了。

> 炼功人你老认为它是病，实际上你就是求了，你求得病，那病就能压进去。做为一个炼功人心性就应该高。你不要老害怕是病，怕是病也是执著心，同样会给你带来麻烦。修炼中要消业，消业就痛苦，哪有舒舒服服地长功的！要不你的执著心怎么去呢？我给大家讲一个佛教中的故事：过去有一个人费了好大劲修成罗汉了。那人要得正果了，修成罗汉了他能不高兴吗？跳出三界了！这一高兴那就是执著心，欢喜心。罗汉应该是无为、心不动的，可他掉下去了，白修。白修了得重修吧，又重新往上修，费了好大劲儿又修上来了。这回他害怕了，他心里说：我可别高兴了，再高兴又掉下来了。他一害怕又掉下来了。害怕也是一种执著心。

> 再有一种情况就是有的人得了精神病，就说他走火入魔了。也有的人还等着我给他治精神病呢！我说精神病不是病，我也没有时间去管这些事。为什么呢？因为精神病人他没有病毒，身体里没有病变，没有溃疡，要叫我看就不是病。精神病就是人的主意识太弱了。弱到什么程度啊？就象那个人老是当不了自己的家，这个精神病人的主元神就是这样的。他不想管这个身体了，他自己老是迷迷糊糊，老是精神不起来。那个时候副意识、外来信息就要干扰他。各个空间层次那么多，各种信息都要干扰他。何况人的主元神在生前可能做了一些不好的事情，还有债主可能要害他，各种事情都会出现。我们说精神病就是这么回事。叫我怎么给你治？我说真正的精神病就是这么得的。那怎么办呢？教育他，让他精神起来，但是很难做到。你看精神病院那个大夫手里把电棍一掂，他马上吓得一句胡话都不说了。为什么呢？那个时候他的主元神精神起来了，他怕电他。

> 往往人入了修炼的门就喜欢炼下去，佛性人人有，修道之心人人都有，所以一旦学了功，有许多人要伴随他炼一辈子的。不管他能不能修上去，得不得法，反正他有求道之心，他老是要炼。人家都知道这个人炼功，办公室的人知道，街道也知道，邻居之间都知道他炼功。可是大家想一想，真正修炼，在前些年谁做这样的事情？没有人做，真正修炼才能改变他的人生道路的。而他是一个常人，只是练功祛病健身，谁给他改变人生道路？常人嘛，到哪一天要得病，到哪一天要遇到什么麻烦事，到哪一天说不定就得精神病，或者是一命呜呼了，常人的一生就是这样的。你看他在公园里练功，其实他不是真正修炼的，他想往高层次上修但又不得正法，他也修不上去。他只是有想往高层次上修炼的愿望，他还是个在低层次中祛病健身的练功者。他的人生道路没有人去给他改变，那么他就要得病。不重德病都不会好的，不是说炼了功就什么病都不得了。

> 他得真正去修炼，重视心性，真正去修炼才能祛病的。因为炼功不是体操，而是超出了常人的东西，那么就得有更高的理和标准来要求炼功者，必须做到才能达到目的。可是许多人都没有这样去做，他还是个常人，所以他到时候还要得病。有一天他突然间得脑血栓了，突然间得这个病了，得那个病了，或者有一天得了精神病了。他炼功可谁都知道，一旦这个人得了精神病，人们就说他炼功走火入魔，大帽子就扣上了。大家想一想这么做合理吗？外行人不知道，我们内行人、很多炼功人也很难知道其中真正的道理。如果这个人是在家里得了精神病还好说点儿，人家也会说他炼功炼的；如果正在炼功场上他得了精神病了，那么就坏了，这大帽子就扣上了，摘都摘不掉了。炼功走火入魔，报纸都会登出来的。有的人就是闭着眼睛反对气功：你看刚才在那儿炼得挺好的，现在这样式的了。做为一个常人，他该出现什么事情就要出的，他可能又出现其他的病了，出现其他麻烦了，都说是炼功炼的，合理吗？就象我们医院的大夫，他当了大夫，他这辈子就永远不该得病了，能这样去认识吗？

> 所以说，有许多人他不了解气功的真实情况，他也不知道其中的道理，就胡乱说。一旦有什么问题了，什么帽子都往气功这儿扣。气功在社会上普及的时间很短，有许多人抱着一种固执的观念，老是不承认它、诽谤它、排斥它，也不知道他是一种什么心理状态，他就这么讨厌气功，好象与他有什么相干似的，一提气功就说是唯心的。气功是科学，是更高的科学。只是那种人的观念太固执，知识太狭窄造成的。

> 还有一种情况，在修炼界有一种叫气功态的，这种人精神是恍惚的，可是他也不是走火入魔，他是非常理智的。我先说气功态是怎么回事。大家知道，我们炼功讲究个根基问题。在全世界所有的国家都有人信仰宗教，而在中国几千年来都有人信仰佛教、道教的，相信善有善报、恶有恶报。但有些人不相信。尤其在“文化大革命”时期是被批判的，说是迷信。有些人他认为不能够理解的，从书上没学到的，现代科学没发展到那一步的，或者是没有认识到的事物，他一概地说成是迷信。这种人前些年很多，现在比较少了。因为有些现象你不承认它，它已经实实在在地反映到我们这个空间中来了。你不敢正视它，但是现在人们都敢把它说出来了，人们耳闻目睹的也知道一些关于炼功的情况。

> 有些人就固执到这种程度：你一说气功，他从内心笑话你，他认为你是搞迷信，太可笑了。你一说气功中的现象，他就觉得你这个人太愚昧。这种人虽然固执，可是根基并不一定不好。如果这个人根基要好的话，他要炼功，天目可能就会开到很高层次，还会出功能的。他不相信气功，他可不能保证自己不得病。他要得了病到医院去看，西医看不好了到中医去看，中医也看不好了，什么偏方也看不好了，这回他想起气功来了。他寻思：我去碰碰大运，看看气功到底能不能治我这个病。他很不情愿地来了。他一炼功，因为根基很好，一下子就能够炼得很不错。可能就有哪个师父相中了，在另外空间里那个高级生命就帮了他一下子。他这一下就开了天目了，或者处于半开悟状态。天目开到了很高层次，一下子看到了宇宙中的一些真实情况，而且还有功能。你说这种人看到这种情况，他的大脑能受得了吗？你想他那个心态是什么样儿呢？历来认为是迷信、绝对不可能的事情，别人一提都笑话的事情，切切实实展现在他的眼前了，又实实在在接触到了。那么他的大脑就承受不住了，他的精神压力太大了，说出的话别人接受不了，可是思维逻辑不乱，他就是摆不正两边的关系。他发现，人类做的事情是错的，而在那边往往是对的。按照那边去做，人就说他是错的。人们不理解，所以就说这个人炼功走火入魔了。

> 其实他不是走火入魔，我们大多数人炼功根本就不会出现这个现象的，只有那些特别固执的人才会出现这种气功态的。我们在座的人有许多开了天目的，相当的多。他实实在在地看到了另外空间的东西，他不觉得惊奇，觉得很好，大脑不会受什么刺激的，也不会出现这种气功态。人出现气功态以后，是非常理智的，说的话非常有哲理性的，而且逻辑性很好。只是他讲出的话，常人不相信。他一会儿告诉你，说他看到已故的某某人，那人告诉他干啥。常人他能相信得了吗？后来他明白了，这些应该搁在自己心里，不能说，摆正两边关系以后就好了。往往这些人都伴有功能存在的，这也不是走火入魔。

> 还有一种情况叫做“真疯”，这种情况就极少见了。我们说的“真疯”不是真的疯了，不是这个意思，是修真的意思。怎么真疯呢？我说修炼的人中，十万个人中能有这么一个人，极少见。所以它不带有普遍性，也没有造成社会影响。

> “真疯”往往有一个先决条件，就是这个人根基非常的好，还得年龄已经很大了。年龄一大，要修炼已来不及了。根基非常好往往是带有使命来的，是从高层次上来的。常人这个社会谁来谁害怕，脑袋一洗谁都不认识。来到常人这个社会环境中，人们对他的干扰，就使他重名、重利，最后就掉下去了，永无出头之日，所以谁都不敢来，谁都害怕。有这样的人来了，来了之后，他在常人中真的就不行了，真的就要往下掉了，一生做了不少坏事。人活着为了个人利益去争的时候就会做很多坏事，就会欠下很多东西。他的师父一看，这个人要掉下去了。可是他又是一个有果位的，不能这样随便让他掉下去呀！怎么办呢？也很着急，没有别的办法叫他修炼，那个时候上哪儿去找师父？他得重新往回返，往回修。可是谈何容易？年龄又大，修也来不及了，上哪去找性命双修的功法呀？

> 根基必须是非常好的人，在这个极其特殊的情况下，才能采取让他疯的办法。也就是绝对没有希望了，在自己不能往回返的情况下，可能采取这样一个办法，就是叫他疯，把他脑袋的某一部位给他闭塞掉。比方说我们人怕冷、怕脏，把怕冷这部分大脑给他闭塞掉，怕脏这部分给他闭塞掉。给他闭塞掉一些部分之后，这个人的精神就出现了问题，真是疯疯癫癫的了。可是往往这样的人不做坏事，不骂人也不打人，往往还做好事。可是他对自己却是很残酷的。因为他不知道冷，所以冬天他会光着脚在雪地里跑，穿着单衣服，冻得脚上大口子往出淌血；因为他不知道脏，大便他也敢吃，尿他也敢喝。过去我知道有这样一个人，那个马粪蛋冻得邦邦硬，他啃起来还很香，他可以吃常人在明白状态下吃不了的苦。你想他这一疯得遭多大罪吧，当然他往往伴有功能存在的，一般老太太多。过去老太太是裹小脚的，两米多高的墙，跑过去一翻就过去了。家里人一看她疯了，老往外跑，就给锁在屋里。等家人走以后，一指那个锁头就开了，出去了。那就用铁链子锁上吧，等家人走了以后，一抖搂铁链子就开了。管也管不住她，就这样她会吃很多苦。因为她吃苦吃得太厉害，来得也太猛，她会把欠下的不好的东西很快地还掉了。最多超不过三年，一般一、两年就过去了，那苦吃得是相当大的。过去之后马上明白过来了，因为她这就算已经修炼完了，所以马上就开了功了，各种神通都会出来。这是极其少见极其少见的，历史上有这样的，也不是一般根基的人能够让你这样做的。大家知道有疯僧、疯道的，在历史上确实有，有记载。什么疯僧扫秦，疯道士呀，这个典故很多的。

> 走火入魔，我们说肯定是不存在的。说哪个人能走火，要真能这样，我说这个人还了不起了。张嘴能吐出火来，一伸手能发出火来，吸烟点火一伸手指就来火了，我说那是功能！